5. อกุศลธรรมที่เป็นเจตสิกธรรม อาศัยอกุศลธรรม
ที่เป็นเจตสิกธรรม และอกุศลธรรมที่ไม่ใช่เจตสิกธรรม เกิดขึ้น
เพราะเหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[1448] ในเหตุปัจจัย มี 5 วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี 5 วาระ
ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี 5 วาระ.
กุศลนัยพึงทำฉันใด แม้ในเหตุปัจจัย พึงทำฉันนั้น.
สหชาตวาระก็ดี ฯลฯ ปัญหาวาระก็ดี พึงให้พิสดาร.

อัพยากตบทปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

เหตุปัจจัย

[1449] 1. อัพยากตธรรมที่เป็นเจตสิกธรรม อาศัยอัพยากต-
ธรรมที่เป็นเจตสิกธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
2. อัพยากตธรรมที่ไม่ใช่เจตสิกธรรม อาศัย
อัพยากตธรรมที่เป็นเจตสิกธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
3. อัพยากตธรรมที่เป็นเจตสิกธรรม และอัพยากต-
ธรรมที่ไม่ใช่เจตสิกธรรม อาศัยอัพยากตธรรมที่เป็นเจตสิกธรรม-
เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

4. อัพยากตธรรมที่ไม่ใช่เจตสิกธรรม อาศัย
อัพยากตธรรมที่ไม่ใช่เจตสิกธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
มี 3 วาระ (วาระที่ 4-5-6)
7. อัพยากตธรรมที่เป็นเจตสิกธรรม อาศัยอัพยากต-
ธรรมที่เป็นเจตสิกธรรม และอัพยากตธรรมที่ไม่ใช่เจตสิกธรรม
เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี 3 วาระ (วาระที่ 7-8-9)

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[1450] ในเหตุปัจจัย มี 9 วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี 9 วาระ
ในอธิปติปัจจัย มี 9 วาระ ฯลฯ ในปุเรชาตปัจจัย มี 5 วาระ ในอาเสวน-
ปัจจัย มี 5 วาระ ในกัมมปัจจัย มี 9 วาระ ในวิปากปัจจัย มี 9 วาระ ฯลฯ
ในอวิคตปัจจัย มี 9 วาระ.

ปัจจนียนัย

การนับจำนวนวาระในปัจจนียะ

[1451] ในนเหตุปัจจัย มี 9 วาระ ในนอารัมมณปัจจัย มี 3 วาระ
ในนอธิปติปัจจัย มี 9 วาระ พึงทำหัวข้อปัจจัยทั้งปวง ฯลฯ ในนกัมมปัจจัย
มี 4 วาระ ในนวิปากปัจจัย มี 9 วาระ ในนอาหารปัจจัย มี 1 วาระ ในน-
อินทริยปัจจัย มี 1 วาระ ในนฌานปัจจัย มี 6 วาระ ในนมัคคปัจจัย มี 9
วาระ ในนสัมปยุตตปัจจัย มี 3 วาระ ในวิปปยุตตปัจจัย มี 6 วาระ ฯลฯ
ในโนวิคตปัจจัย มี 3 วาระ.
สหชาตวาระเป็นต้น พึงให้พิสดาร.